编者按：

统战百年，同心同行，在党的统一战线政策提出地，一位位统战人士亲历历史瞬间，弘扬大团结精神，书写着一个个有温度的统战故事。面对时代发展，如何进一步凝聚人心、汇聚力量、发挥作用，他们给出了自己的答案。本公众号推出“浦江同舟话团结”栏目，讲述统战人士在上海的经历和故事，展现上海丰厚的统战文化底蕴。

第4期，小舟请进上海市委统战部办公室原主任、《浦江同舟》杂志原编辑殷之俊。

1951年，毛泽东在第二次全国统战工作会议上要求统战干部：“你们当中要出些专家，要熟悉人物和历史，精通此中门道。”

1988年12月，殷之俊到上海市委统战部工作，直到2008年退休。近日，今年76岁的殷之俊接受采访时说：“36年来，我一直铭记毛主席的这句名言，努力熟悉统一战线人物和历史，研究其中的门道。”

与爱国民主人士“打交道” 

从事统战工作后，殷之俊有幸认识心仪已久的苏步青、谈家桢、赵超构、柯灵等著名爱国民主人士，“打交道”的过程中发生过不少记忆犹新的趣事。

殷之俊结交的第一位“老友”是赵超构，他曾任全国政协常委、上海市政协副主席、民盟上海市委会副主委。

1989年10月的一天晚上，殷之俊赴赵超构家拜访，约他为《上海统战工作》写稿。殷之俊回忆道，当时，赵超构欣然同意：“有好的题材，给你们写几篇杂文吧！”

赵超构先后寄来《关公是个“统战盲”》《说话和听话》两文，分别刊登于《上海统一战线》1990年第7期、1992年第1期。殷之俊谈及，《说话和听话》发表后，赵超构曾对此文的个别字句略作改动。“这篇是经他生前过目的最后的遗文。”这篇杂文是赵超构思考几十年的成果，他运用唯物辩证法从“说话”和“听话”两方面把如何在统一战线中广开言路这个难题说透了。

1989年12月，殷之俊到华东医院去探望赵超构。赵超构提笔写道：“万众一心，团结奋斗，为振兴中华做好团结人的工作”。殷之俊表示，赵超构的这句话是对自己的极大鞭策，始终铭记在心。

民盟中央名誉主席、著名社会学家费孝通与殷之俊的一次问答。

1999年11月的一天，费孝通来到上海海上图书发行部康健分店，参加“祝贺费孝通教授九十华诞图片图书展”及《费孝通文集》出版座谈会。

座谈会上，殷之俊坐在费老身旁，向这位和蔼的长者请教一个问题：“在即将到来的新世纪，如何坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度？”

据殷之俊回忆，当时，费老精神矍铄，言简意赅地回答“多党合作制度是我国的一项基本政治制度。一党领导、多党合作含有一个基本的意思，就是我常说的闻一多的名字，即‘一’与‘多’的关系，我国的政党制度是有领导的，有大家参加的……坚持和完善多党合作制度，关键是‘一’与‘多’两方面如何结合得更好”。费老说罢，谦逊地问：“我这样回答你，行不行？”

12-24，殷之俊在《联合时报》发表《“一”与“多”——费孝通先生沪上一席谈》一文。时任民盟上海市委副主委读了此文，赠送殷之俊一套14卷的《费孝通文集》。这套文集中有大量高质量的社会学和多党合作的文章，成为殷之俊研究中国共产党统一战线史的珍贵资料。

殷之俊与柯灵结缘是在1991年3月举行的全国政协七届四次会议期间。

从此，殷之俊与柯老成了忘年交，殷之俊曾多次到柯老家拜访，请柯老为《浦江同舟》撰稿。柯灵曾为他题词：“大海有真能容之量，明月以不常满为心”。通过交往，殷之俊感到，这句题词正是柯老的写照。

回顾与爱国民主人士的交往过程，殷之俊说：“我发现他们有一个共同的特点，就是长期与我党肝胆相照，荣辱与共。”

经过多年积累资料，2004年，殷之俊在年轻同仁的配合下，编纂并由中央文献出版社出版了《毛泽东与上海民主人士》一书。此书约43万字，通过60篇文章，记载了毛泽东与宋庆龄等60位民主人士交往的史实，并精心选配了近四百件照片、书信、题词等珍贵文献资料。

写经得起时间检验的信史 

1989—1996年，殷之俊在担任《上海统战工作》《上海统一战线》《浦江同舟》《团结报》记者期间，写了100多篇新闻报道、通讯、评论，这些文章都来源于深入实际的采访。2008年，殷之俊退休了，他表示退休是第二个青春开始，可以集中精力去研究这个统一战线历史理论了。

2010年，上海市委统战部组织撰写口述史，殷之俊报了《一九七八至一九七九：落实党对民族资产阶级政策》这个题目，这篇文章后来引发广泛传播。《世纪》杂志2011年第1期以《中央解决遗产继承权问题始末》为题刊登。《中共党史研究》2011年第11期以《一九七八年至一九七九年：落实党对民族资产阶级政策》为题刊登。《文汇报》《新民晚报》等国内多家报刊、网站纷纷转载。

2011年至2013年，殷之俊三赴北京，参与中央统战部《中国共产党统一战线史》撰写，承担第五至第八章主要内容的撰写，共计9万多字。谈及多年来的工作体会，殷之俊说：“我在写作中，通过大量收集史料并加以分析研究，力求实事求是地讲出历史的本然，又实事求是地讲出历史的所以然，写成经得起时间检验的信史。”