朝美框架协议为何没能给半岛带来和平?朝韩关系反反复复症结何在?美国为何出尔反尔,赌朝鲜政权垮台?半岛核危机的出路,究竟在哪里?东方卫视/看看新闻Knews《环球交叉点》携手21世纪马克思主义研究院民族问题研究中心主任朴键一,推出《交叉点道·朝韩大事记》,由史及今,看懂朝鲜半岛问题的始末和本质。
在李明博和朴槿惠总统任期内,朝韩关系迅速降温,一度逼至零点,半岛局势异常严峻。此时走马上任的文在寅,将在危机之中作何选择?与此同时,大洋彼岸的特朗普赢下美国总统“宝座”,面对朝鲜问题,他又做出了哪些不寻常的举动?
朴槿惠政府下局势已经非常紧张了,文在寅也感觉到了“大战临头”,所以他一上台之后,首先就是怎样制止这个战争。
结果美国又上来一个挺神奇的总统,特朗普。他一反过去的做法,直接去管跟朝鲜的交涉,跟朝鲜领导互相有书信来往,最后他们也见面了。但是他没有改变美国对朝鲜单方面的、强压式的霸凌主义的做法。所以他也是谈到半道又停了。
但是韩国这边,朝鲜也做了很多工作,首先是通过平昌冬季奥运会,借这个事把韩国总统请到平壤去,金正恩,朝鲜新的领导人很年轻,又跟文在寅去了白头山。白头山可不是一般的地方,在朝鲜,这是一个革命圣地。它的地位在中国的话,应该说延安,但是在朝鲜,可能地位比这还高,外国人过去是没有人去过那里的。
像我们去过长白山顶,那是从我们国内这么上去的,在我们中国。从朝鲜那一侧到白头山顶上,去过的人非常少。要去的话,就是有一些进行旅游开发的,要到朝鲜进行合作,人家可以带你去看看,大概是这样。没成想,把韩国总统给弄上去了。
本来借着这个事,南北之间进行和解这个事,可以一鼓作气,把南北关系推向前进,大踏步往前走。但是首先韩国这边遇到的是国内的阻力。文在寅和之前的卢武铉 再往前的金大中,他们都是同一个阶级的代表人物,反对他的,从李承晚开始,经过朴槿惠、全斗焕,后来的卢泰愚、金泳三,然后李明博、朴槿惠这条线,这是个代表着什么?代表大地主 大资产阶级利益的。
所以当小资产阶级的代表们,在政治舞台上进行这么大的动作的时候,下边反对的 那是拼命地反对。原来从金大中总统开始,有一个非常大的愿望,就是跟朝鲜之间达成的任何一个协议,政府出面搞的,一定要把它变成法律。就是我这个政府任期结束了,下一个政府你得遵守,不能轻易推翻,这是过去留下的一个教训。
所以从卢武铉的时候开始,再到文在寅的时候 他就想搞这个。跟朝鲜签了很多(协议)。但是换个政府,不是简单的政府,政权变了,不同的阶级掌权的时候,前面那都不算了,所以他就下决心要把这个东西变成法律,但是确实做了努力,没成功。
文在寅政府内一个最大的政治问题,就是想整顿一下韩国的司法、法律、检查系统,最后还是没成,失败了。然后就到了现在,我们现在看到韩国的尹锡悦政府,一年前上台,他又是谁,他不是检察官上来的吗?
这个检察部门原来就是,在卢武铉和文在寅政府任内,想改造的一个部门,没成。我们不能说就尹锡悦一个人,整个几个部门的,现在看起来,用我们中国话来说,它现在是个“反攻倒算”的过程。
所以我们看现在的朝鲜半岛,南北之间关系的时候,不能不看到韩国内部的激烈斗争,要看到这个斗争的实质是什么。有的时候 他本来是跟朝鲜的关系紧密联系在一起的,但在韩国政界,有时候就不适合直截了当说这个。我们不能因为他不说,我们不想这个问题。
我们需要的是什么?是把握这个问题的实质 找出其中的规律,我们怎样跟朝鲜半岛南北双方去友好地,按照我们所主张的方式去处,不是光看看韩国的报纸,人云亦云,这个不行。我们必须在这个过程当中,找出一个我们常说的规律来。
通过前面这个过程,你会发现,我们现在还没有讲尹锡悦当下这个政府。之前这个过程是相当复杂的,可能有人会提出这样一个问题,你不是要讲朝鲜半岛南北之间的关系吗?冷战之后南北关系的演变过程吗?是的。但是大家仔细琢磨就会知道了,实际上 纯粹的朝鲜半岛南北关系这种事,几乎是没有的。
朝鲜半岛南北关系当中,一个是什么?他们之间围绕着最根本的问题,就是大家都知道 我们是要统一的,无论是北边还是南边 没有人说我不想统一。原则有,达成了。现在也没有人公开推翻这个东西,就是自主和平统一、民族大团结。但是真的去做的时候,这个概念怎么去运用它?就不一样了。朝鲜的做法和韩国的做法就不一样了。
比如说自主,朝鲜的做法是这样的,决定我们民族命运的事情,这个事是由我们民族自己说了算。
但是你到了韩国,这个话说不出来,因为现在韩国的国家安全是由美国来保障的。也就是说1953年10月,美韩签订共同防御条约之后,韩国的武装力量,这个军队是由美国来指挥的。韩国时不时就提出收回作战指挥权,而且作战指挥权又很复杂,分成两种,一个是平时作战指挥权,一个是战时作战指挥权。这个很绕弯,你作战还有平时和战时吗?他现在想收回来的是战时(作战指挥权)。
我估计他的作战概念跟咱们稍稍不一样,比如你平时搞个小范围演习,可能也叫做“作战”,我这个部队,一个师、一个旅、一个团,我搞演习,那么好,跟美国人没关,这是我们军队自己内部,韩国人可以指挥,是大概这么个概念。真要打起仗来,韩国人不行,就听美国人的。你的安全不是靠自己,完全依托美国的时候,哪来自主?
而恰恰在这个地方,朝鲜不断地在这个问题上,可以说站得比韩国高,韩国不可能理直气壮地,在这个问题上跟朝鲜唇枪舌战地进行辩论。
第二个和平统一,什么是和平统一?这个也是挺犯琢磨的。和平统一是不进行战争的意思吗?除了这个有没有别的意思?
比如说我们能看出来,在李明博政府和朴槿惠政府下,有一种举动让人怀疑,他们是不是在琢磨一种不靠大规模战争行为,而是派出特遣队去进行“斩首行动”,刺杀朝鲜领导人,然后在朝鲜造成很大的混乱,这个时候可能朝鲜有一些意志不坚定者,可能会跑到韩国这边来,然后凝聚力突然之间丢失了。按照这种方式把朝鲜统一过来。韩国人把这个东西也叫和平统一。所以在和平统一这个问题上,也有这么一说。
第三个民族大团结,这个民族大团结听起来很好听,但真正做的时候非常难做。但是先不用管这些当官的,普通老百姓放在一起,谈不了一个小时以上。
因为一个小时的话,刚开始一见面,新鲜,他问的全是这些东西,比如说语言上,你们管这个东西叫什么,可能有区别,不光是地域之间的区别,就是方言的区别,同时在这里边,还有很多和意识形态直接有关的,比如“人民”这个词,这是我们中国用得最多的一个词,朝鲜也一样,朝鲜劳动党的执政理念,就是全心全意为人民服务,跟我们中国共产党一样的。
所以朝鲜从上到下,所有的干部队伍 所有的党员,大家讲得最多的就是“人民”。
但是在韩国没有这个词,朝鲜半岛最初刚解放那段时间,有过“人民”这个词,而且美国军队进驻南边之前,当地的一些政治势力在日本投降之后,在稳定社会治安方面做了很多事,而且他们筹备成立一个国家,叫朝鲜人民共和国,那个时候用过“人民”这个词。
南边认为“人民”这个词是有共产党色彩的,所以南边不用“人民”这个词。包括我们到韩国那边访问,有时候嘴里管不住,突然就出现“人民”这个词,他们用很惊异的眼光来看着我们,那边的专家教授倒好理解我们。跟老百姓说话的时候,就不行,他就会问你是哪儿来的。怀疑我们是从北边来的,这样的词汇很多,所以两个人见面 南北之间的人见面,不会好好谈一个小时。越谈越谈不下去了。
甚至包括离散家属,原来都一家人,兄弟姐妹、夫妻,见了面,他可能刚开始搂着 抱着哭,然后讲述离别之后的一些事,这也就一个小时。你再说,没得说了。
比如说有过这样一些事情,那是80年代的时候,有离散家属第一次见面的时候,南边的人就问了,你这段时间是怎么活过来的?因为他所受的这种宣传教育,就是反共的教育,说北边这个地方多么苦,全是这套,所以他肯定是这么问的。
没想到人家说什么?多亏劳动党的福。这一说,这边就害怕了,好像在进行意识形态宣传。所以说民族大团结,得科普这个东西,不是很简单的一个事情。
尽管这样,这个统一原则到现在为止,大家认为具体执行的时候会有很多问题,但至少从字面上来讲,找不出比那个更好的,这也是需要遵守的。
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