“川沙滨海,天然之利,不后于人,兼以近邻上海,扼中外交通之冲……天时地利,人工物力,种种优胜,亦既有然。”
这是民国《川沙县志·实业志》对川沙的一段描述。民国时期,川沙地区的实业搞得颇有生气,毛巾业、农场业远近闻名,建筑营造业更是执沪上之牛耳,独领浦东风骚。当年作为县城的川沙镇,地位举足轻重,说起来,也都是有历史渊源的。
1926年川沙市区图
川沙是上海市区周边最古老的集镇、县城之一。最早被称为“八团镇”,因沿海滩地而盛产食盐。明嘉靖年间设川沙堡,清乾隆年间改松江董漕同知,为海防清军同知。清嘉庆十年设上海县高昌乡滨海地区置川沙厅,辛亥革命后设置县公署,民国16年(1927)改为县。1958年由江苏省划归上海市。1992年政府撤销川沙县成川沙新镇,隶属浦东新区。
抗倭英雄乔镗父子
明清时代川沙城及周边位置图
和浦东许多城镇一样,川沙镇因盐业而兴。明初上海地区有七大盐场,下沙一场、二场、三场占得三席,其中三场场署设于八团镇,即川沙镇。
可好景不长,明代嘉靖年间,地处海防前沿的八团镇屡遭倭寇滋扰。海盗往往趁月黑风高之夜,轻松登陆,洗劫民舍后扬长而去,百姓苦不堪言。危难之际,抗倭英雄乔氏父子横空出世。
乔镗,川沙六团人,为人慷慨有志略,他率领团练乡丁,多次击退盗寇;率众开挖长达90里的护塘外壕(即今东运盐河),南自南汇大团,北至川沙黄家湾,倭寇不易渡越,时人称其为“御寇河”、“备难河”。嘉靖三十六年(1557),乔镗带领父老乡亲,仅花3个月时间,就筑起了周长4里、高2丈8尺、基址宽3丈有余的川沙城墙。令人气愤的是,筑城时那些地方上有财有势者想方设法逃避负担,但乔镗铁面无私,得罪了他们,流言纷起,乔镗竟郁忿而死。
乔镗的儿子乔木,也是位少年英雄,随父抗倭,曾率团丁击溃来犯西门之敌。父亲冤屈而死后,他发愤读书,于隆庆二年(l568)考中进士,知安吉州,最后迁福建参议。父以子贵,朝廷封乔镗为奉政大夫、福建参政。后人铭记乔镗的功绩,在川沙城西门建造仰德祠,在城中一座石桥的北侧建造了石牌楼,人们对原来的桥名渐渐地淡忘了,改叫牌楼桥。
再后来,乔木的儿子乔拱壁也中了进士,又在这里建造了“父子进士坊”。乔姓为川沙显姓,城里有乔家港、乔家弄、乔氏宗祠等地名,故有“乔半城”之称。抗战时,进士坊上的“文武为宪”匾额被日军掠去,因为上面记有乔氏父子抗倭的事迹。“仰德祠”碑刻现存川沙公园。
老城墙沧桑述往事
如今见过老川沙城模样的人已不多了。据记载,老城有东、南、西、北四座城门,东为镇海门,南为迎瑞门,西为太平门,北为拱极门,各有吊桥,城壕宽12丈,深1.5丈。城墙上有月城4座,雉楼372垛,炮台12座,颇具规模。
据说,自清中叶后就没再修过城墙。百年风摧雨蚀,城墙己有多处坍塌,呈破败景象。民国时,索性拆下城砖铺设街道。1922年,江苏督军齐燮元命令各县除军事需要和保留古迹外,其余城墙尽皆拆除,所得砖石、基地等尽数充实各县教育经费。1925年拆城,仅保留北门真武台约50米和东南城角约200米两段,保存魁星阁古迹,并为县城小学设置园林,其余城垣拆除。
现在还能看到的东南那段城墙,可称川沙城古迹荟萃之处。城墙上有魁星阁、岳碑亭,城角下是观澜书院,即现在的城厢镇小学。城墙上屹立的飞檐翘角的三层阁,即魁星阁,乃文昌宫旧物,上海地区仅存两座,另一处在南市文庙。魁星,就是中国古代神话二十八星宿中的奎宿,“主文章”。
川沙明代古城墙和魁星阁
据说,魁星神像头部像鬼,一脚向后翘起,如“魁”字的大弯钩,一手捧斗,如“魁”字中间的“斗”字,一手执笔,可点定中试人的姓名。一般文昌宫中还有焚化炉,写过字的纸片不能随便丢弃,只能在这里烧毁,显示了在古代社会里文字的神圣地位。昔日的川沙魁星阁大概也是如此吧。
与魁星阁遥遥相对的是岳碑亭。亭中竖着一块高165厘米、宽82厘米的石碑,上刻七绝诗并题:“学士高僧醉似泥,玉山颓倒瓮头低。酒杯不是功名具,入手缘何只自迷。商丘狂学士李梦龙索余书□□大梁之舞剑阁。”落款“岳飞草”,钤“岳飞”、“鹏举”两印。
但此事也是有争议的。
据地方志记载,岳飞在大梁(今河南开封)舞剑阁曾手书一诗赠李梦龙。后来李梦龙到浙江天台山当和尚,几经转手,将岳飞墨迹传到了徒裔了心和尚手里。了心和尚于明朝来川沙种德寺当住持时,便将岳飞的墨迹带到了川沙。
不过,经宋史专家考证,李梦龙是嘉定七年(1214年)进士,晚于岳飞时代,所以这故事纯属虚构。但岳碑亭如今已成川沙著名古迹。
至上世纪80年代,城墙破败不堪,移居香港的川沙籍人士陶伯育痛惜不已,出资修缮一新。历史常常如此,原本显得普通的事物,现在弥足宝贵。
内史第里名人辈出
宋庆龄出生于川沙还是虹口?至今还在考证争论。但不管如何,宋庆龄与川沙有很深的渊源。
宋庆龄母亲倪桂珍,川沙城厢镇人,居东门内现中市街12-24号。她幼年随父亲倪蕴山在上海,就读于西门外白云观美国教会办的稗文女子中学。17岁入耶稣教,结识教士宋耀如。光绪十三年(1887)与宋氏结婚。婚后随宋氏去昆山布道,后同回上海。光绪十六年(1890),宋耀如任川沙地区牧师,举家迁居川沙,住在内史第西南角沿街两层民房内(今南市街12-24号),办福音堂。每当礼拜天,宋氏就在牌楼桥闹市处布道演讲。黄炎培曾经听过他的演讲。邻居诸其耀做过宋庆龄幼年时的塾师。
宋家全家福。1917年夏,宋美龄自美国返国后摄于上海宋寓。
前排:三子宋子安;二排左起:长女宋霭龄、长子宋子文、次女宋庆龄;后排左起:次子宋子良、父亲宋嘉树、母亲倪桂珍、三女宋美龄。
内史第是座赫赫有名的川沙老宅,位于兰芬堂74弄12-24号,三进二院两厢房,主人为清咸丰九年举人、官至内阁七品中书的沈树镛。
沈树镛博学多才,酷爱秘籍、书画、金石、碑帖,收藏极丰。同治二年(1863),他获宋拓《熹平石经》,曾经“西泠八家”之一的黄易收藏过,上有翁方纲、毕秋帆、武虚谷、孙渊如、王念孙等名家题跋。不久又觅到孙承泽研山斋藏本《熹平石经》。《熹平石经》亦称《汉石经》或《一字石经》,是中国历史上最早的官定儒家经本,陆续出土的碑石多残缺不全,沈树镛所藏可称珍贵。他欣喜万分,名书斋为“汉石经室”。同治十二年(1873),沈树镛病逝,“汉石经室”藏品逐渐流散,镇室之宝《熹平石经》后归汉阳万氏所有。
“内史第”里展示的沈树镛
内史第“汉石经室”铸就了川沙文化的辉煌。令人惊奇的是,在这个书香门第随后又诞生了浦东毛巾工业的创始人。沈树镛之子沈毓庆,11岁辨音韵,习篆文,凡诗、古文之属无不能,家本富藏书,遂能博览群籍,17岁即以第一名考入南汇县学。中日甲午战争爆发,他投笔从戎;《马关条约》签订后又怅然回乡。清光绪二十六年(1900)沈毓庆在镇上开设经记毛巾厂,有织巾机30余台,为川沙近代工业之始。虽然经记厂只存在了2年多就倒闭了,但开风气之先,功不可没。
内史第的故事还在继续。12-24,黄炎培在内史第降生,沈毓庆是他的姑夫。后来1949年中华人民共和国成立时,宋庆龄任国家副主席,黄炎培任政务院副总理。还有1904年3月出生于此的中国现代音乐教育家黄自,他是黄炎培堂兄黄洪培的儿子。据说,胡适也曾经在内史第寓居过。
黄炎培故居
短短百年间,一栋县城宅第,竟涌现出如此多的风云人物,直堪赞叹!
陶桂松如愿造高楼
人们熟知扬州的“三把刀”,其实浦东也有“三把刀”,即泥刀、菜刀和剪刀,还加上“一针”,就是绣花针。
剪刀、绣花针说的自然是裁缝。南京西路鸿翔时装公司创始人是孙桥乡人金鸿翔,30年代有“女服之王”美誉,宋庆龄曾题词:“推陈出新,妙手天成。”然而,“三刀一针”中最出名的应数“浦东泥水匠”。蔡路人杨斯盛的杨瑞泰营造厂、高桥人谢秉衡的裕昌泰营造厂、周名莹的周瑞记营造厂等都是名气很响的。最响当当的要数建造当年沪上第一高楼——国际饭店的是川沙小营房人陶桂松办的陶馥记营造厂。
各位是否还记得之前“看懂上海”写过淮海路上那幢“兄弟楼”——郭氏旧宅(点《南京西路上的兄弟楼》查看原文)。陶桂松就是以造永安公司郭氏兄弟这栋住宅起家的。上世纪30年代四行储蓄会投资建造国际饭店,打桩由丹麦康益公司承包,建材和设备计划从德国进口,陶馥记营造厂和其他6家中外营造厂参加投标。据说投资方考虑到地处租界,有意让外方承建方便些。陶桂松找到四行储蓄会副主任钱新之,说设计、打桩、设备都让外国人拿去了,无论如何要由我们中国人来施工。钱新之了解陶馥记营造厂的实力,几经谈判,最后陶桂松如愿以偿。
陶桂松精舍
1935年,陶桂松亲自设计,在川沙城操场街48号,为自己造了幢中西结合的庭院建筑,人称“陶桂松精舍”。它与上海市区高级花园洋房相比毫不逊色,也是川沙建筑业历史辉煌的一个实证。
1992年撤县后,一段时间里,川沙镇稍有沉寂,但随着新一轮的郊区腾飞,老川沙又有了令人吃惊的变化。如今,世界迪斯尼乐园第6家公园也在此落户了,川沙乘着浦东“二次创业”新局面的东风,凭借优越的地理位置和深厚的人文积淀在时代横流中高歌挺进!
上海迪士尼
部分文字来源:《上海滩》,作者吴言
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