他的死,令沙特阿拉伯大使馆遭遇纵火,沙特愤然宣布与伊朗断交,
巴林紧随其后,驱逐伊朗外交人员限定48小时内出境。
为什么他有这么大能量?
本周六8点55分,聚焦东方卫视《环球交叉点》
中文世界对他的陌生程度,从他的名字就可以知道。
“尼姆儿”“尼米尔”“阿尔尼姆”,中文世界对他的姓氏翻译五花八门。
暂且管他叫“奈米尔”。
奈米尔1959年出生于沙特东部什叶派聚居区盖提夫省的阿瓦米亚市。阿瓦米亚是沙特的石油主产区。(所以奈米尔是一个沙特人)
右上角方块处就是盖提夫省
奈米尔21岁的时候前往伊朗进行宗教学的学习研究并在那里居住近10年,随后还去过叙利亚进修。1994年,35岁的奈米尔回到了祖国沙特。
从那时起,他频频参加政治活动,并批评沙特政权,要求沙特给予什叶派更多的权利。这使得他被视为什叶派的“代言人”,或者,“伊朗代言人”。但由于过激言论,他多次被捕,入狱成了“家常便饭”:
伊朗民众手举奈米尔头像集会
2004年,他曾因极端言论被捕入狱;
2006年,奈米尔从巴林入境沙特后被短暂羁押;
2008年,奈米尔因为批评沙特政府的言论被捕,盖提夫因此发生冲突事件;
2009年,奈米尔再次被捕,随后被释放。他抨击沙特政府,称如果沙特什叶派权利得不到尊重,建议东部省独立;
2012年,奈米尔发表言论称对沙特前王储、内政部长纳伊夫的去世感到“解脱”,并在中东局势突变后呼吁示威者抵抗警察,被警方逮捕。
什叶派和逊尼派的恩怨
“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语,前者意为“道路”,后者意为“追随者”。
他们的两大区别:
1、领导权
在伊斯兰社会的领导权问题上,逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性;
什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人,伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导,他们被尊称为伊马目。
2、教义
在教义方面,什叶派将信伊马目作为基本信条之一,而逊尼派对此却不予承认。
目前,逊尼派约占世界穆斯林总数的90%,什叶派约占10%。
在沙特,什叶派是少数派,仅占总人口的15%,逊尼派约占85%。伊朗则恰好相反。
简单粗暴来说,中东世界的冲突就如下图所示:
逊尼派和什叶派已“撕逼”千百年
并无权势的传教士如何成为了“伊朗代言人?”
奈米尔的家乡是一个两万多人的乡镇,他的职位是阿亚图拉。
阿亚图拉是什叶派宗教学者三层等级中的第二级。
维基解密公布的一份外交密电中,奈米尔显得没有想象中那么激进。
2008年,他曾与美国外交官见面,当时,他没有渲染自己的反美立场,反倒是愿意接受选举元素,支持自由、正义等“美国价值观”。
不过,奈米尔在交谈中难掩对沙特政府的厌恶,称其为反动的专制政府,他愿意在任何与政府的对抗中站在“人民”的一面。
什叶派穆斯林终将脱离沙特统治,这是他的一贯信念。
美国外交官在密电中介绍说,奈米尔是东部省的“二流政治人物”,最近因为支持伊朗政府及其核计划而有了些名气。而沙特政府最忌讳的,恰恰是宿敌伊朗在本国潜伏的“代理人”。
阿拉伯之春后,他再也没有离开过监狱
这位沙特阿拉伯的什叶派教士,是在12-26与另外46名犯人一起被沙特政府斩首的。
他被判死刑是14年10月份的事情,而引起沙特政府杀心,则要追溯到更早以前的阿拉伯之春。
2011年到2012年,中东北非局势突变。
作为坚定的什叶派教士,奈米尔一直呼吁反抗逊尼派控制的沙特政府。
奈米尔谈及沙特内政部长纳伊夫之死,说“让虫子吃掉他算了”。
2012年7月,警察决定以“支持在盖提夫省的示威活动”为由逮捕奈米尔。
他同时获得的罪名有:“煽动叛乱” “煽动教派冲突”。
追捕时发生车辆追逐,奈米尔身中四枪,大腿受伤。
他被捕第二天,民众声援抗议,导致3人丧生。
2013年3月,奈米尔受审,检察官要求判其接受酷刑,这意味着公开斩首——这个国家最常见的死刑执行方式。
“我的身份首先是什叶派,其次是穆斯林,最后才是人类一份子。”奈米尔曾这样自我表述。
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