吴跟越角——金山枫泾镇,地处沪浙交界,千年农耕文明积淀孕育了散发泥土芬芳的艺术珍品——金山农民画。这里的农民把民间的印染、剪纸、刺绣、木雕等古老艺术,巧妙地运用到了绘画中去。用拿着锄头的双手,画出了江南农村多姿多彩的生活习俗,培育出了散发着大地泥土芬芳的金山农民画。金山农民画世家陈富林一家四代人,以千余幅不同时代的农民画,讲述着农业、农村和农民的故事。
起源:从灶壁画到农民画
生于1943年的陈富林,原来是跟着村里的泥水匠砌灶头、画灶壁的。五十年代,中洪村的习俗,泥水匠除了要会砌灶台,还要会画灶壁画。工作之余在灶头上为村民们创作绘制各种喜庆图案,让陈富林一下子在村里出了名。
“鲤鱼跳龙门”“刘海戏金蟾”等生动故事寄托美好寓意。陈富林对绘画入了迷,将画布从灶台搬到纸面。白天劳动,晚上作画。颜料从黑色锅底灰、红色的大芝麻、青色豆叶等土材料,逐渐转为水彩着色。
“就像用画笔在写日记,记录每天的农作场景和生活习俗。”陈富林创作了《农忙的早晨》《修水车》《打麦子》等作品,并探索改用遮盖力更强的水粉颜料,粗犷的线面、明快的色彩自成一格,勾画出热火朝天的农村景象。
1965年3月,上海美术家协会在松江召开群众美术座谈会,陈富林作为农民画代表参加。作品《饲养场》还送到了观摩展,这在当时着实是件“稀罕事”。随后,中洪村对绘画感兴趣,准备一试身手的农民渐渐多了起来。村里五六人的美术小组,为村里集体创作了《村史•家史》系列作品,总共140多幅。这种返璞归真的原生态艺术引起了文化部门重视。1976年,上海美术馆举办“金山农民画展”,陈富林等人创作的162幅作品进城了。1980年,“上海金山农民画”在北京中国美术馆展出,被誉为“中国最优秀的民间艺术”,陈富林也作为第一代金山农民画作者脱颖而出。
发展:新农村的新农民画
受陈富林影响,妻子王美英也摸起了画笔。她是村里出了名的“巧媳妇”,桃红柳绿的乡村美景入了眼,裁衣、纳鞋、绣花等日常活计也入了画,一幅描绘农村妇女生活的《桃花映面红》,被选为礼品送至第四届世界妇女大会。
陈富林家的两个女儿也从小耳濡目染。十多岁时,已经能帮爸爸的画上颜色。2007年金山农民画入选首批上海市非物质文化遗产,2008年枫泾镇成立了中国首个农民画村。大都市的农村天天在变样,农民画也迎来了前所未有的春天。
大女儿陈修的婚事,更是农民画“做媒”。从偶然看到见报佳作,到共同参加画院培训,陈修与同乡青年高风相识、相知,更因为切磋画艺、萌发感情,喜结良缘,成为标准了农民画之家。
日新月异的新农村让农民画创作进入井喷。为了保护原创,他们俩带头在枫泾古镇上注册了原创绘画商标“红胜火”,成了首个拥有注册商标的“以画为业”的农民画家。并首创了限量原创作品的收藏模式,以此来保护农民画家的知识产权,鼓励更多农民画家“独立创作”。让农民画获得长久的生命力,这也正是父亲的心愿。
因为这些五彩斑斓、充满生机的农民画,村里来了不少充满好奇的中外游客。陈富林的小女儿陈惠芳在农民画村开设的工作室,成了农民画展示交流的“客堂间”和“讲习所”。丈夫沈林弟也入乡随俗爱上丹青。陈富林的两个外孙也出手不凡,美术作品在多项赛事中获奖。闲暇时间,他们还会相约来到非遗城,教金山的小朋友们画农民画,让外公的这项绝活能够继续发扬光大。
看到小辈们画得热闹,陈富林的老母亲钱引珍也戴起老花镜,画起儿时记忆中的走马灯、水乡庙会、摇船社戏等民间风俗,再现了半个多世纪前金山的风土人情。
传承:全家共绘“安居乐业图”
一起作画品画,成了家庭的保留节目。在陈惠芳看来,每个家庭成员各有特色:“父亲经历了轰轰烈烈的大时代,他的画多是大场景;奶奶以前喜欢看戏,庙会、走马灯等民间元素很生动;母亲的画作做鞋子、晒衣服等场景较多,生活气息浓郁。”大家想到,为啥不把各自的时代特点画出来,组成一幅长卷,展现农村的发展历史呢?
从1998年到2002年,全家三代人历时四年,终于完成了一幅26米的长卷《安居乐业图》。画上罗列了农村的五十多种职业、1600多个人物,和千年古镇枫泾地区的乡风民俗,被称为金山农民画版的“清明上河图”。儿时记忆中的走马灯、水乡庙会、摇船社戏等民间风俗,新农村的机械化收割、农民集中居住地、农村的创意园、“高洋上”的民宿,一卷农民画,浓缩了江南农村不断变迁、进步的万千气象。
未来:走向世界的金山农民画
民族的,亦是世界的。60年间,陈富林家庭共创作画作近千幅,曾先后被20多个国家和地区的爱好者订购、收藏,50多幅作品在国内外画展中获奖。
陈富林的画室里,收藏着多年来的媒体报道和见报画作,这一本本泛黄的画刊,一页页精心的剪报,诉说着这个金山农民画世家的传承与发展。带着田野的清风,泥土的芬芳的农民画,既是记录陈富林一家的故事,也折射着农民画艺术的变迁,更是上海农村变化发展进步的缩影。
(看看新闻Knews记者:杨光 梁蔚浩 实习编辑:李珂)
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