近期，B站博主发布视频质疑短期支教成为商家生意，引发网友热议，与之相关的“旅游支教”活动也因此进入公众视野。

该博主称，自己参加的支教活动是收费项目，5天时间除去来回时间，剩下给孩子讲课的时间仅为3个半天。

有相同困惑的还有在浙江读大四的小于。他看到社交平台上旅游支教的宣传后，很有兴趣，便报名参加。结果发现，真正参与支教的时间很短，且整个行程下来成本不低。小于算了一笔账，6天5晚的旅程下来，个人花销在万元左右。

记者调查发现，“旅游支教”团在社交平台十分紧俏，各类组织、机构发布的招募图文层出不穷。这些支教旅行团行程大多为一周左右，报名费千元至万元不等，地点既有国外度假热门区域，如泰国、巴厘岛等，也有国内山区。形式大多以公益助学、保护动物、爱惜环境等志愿服务展开。一些针对贫困地区的支教项目，不仅规划好每天活动的时间地点，游玩体验的时间也长于教学支教时间，密集的行程单和旅行社出团通知格式如出一辙。

业内人士介绍，所谓“旅游支教”是一种将旅游和支教相结合的方式，通过旅游的方式让参与者深入体验贫困地区的教育情况，并为当地的学生提供教育和文化方面的支持。此类活动起源于欧美国家流行的“公益旅游”，主张旅行者在旅游中承担一些社会责任。早在2015年前后，国内便出现了一批义工旅行机构，业务主要是海外动物保护和支教项目。近年来，不少机构将重心转移至国内项目，多集中在贵州、云南、四川、青海等地，以教学义工为主。但与美丽中国支教项目等教育非营利项目不同，这种旅游支教大多是行程12-25周的短期付费项目，内容一部分是志愿活动，另一部分则是与普通游客行程相似的旅游活动。

记者向多家机构了解发现，大学生和中学生是参与此类项目的主要群体。经营旅游支教的专业机构工作人员称，旅游支教虽然是收费项目，但前期的培训以及对参与者的年龄都有一定的要求，培训结束会给参与者颁发证书，其中一张是民政部颁发的“公益40小时”证书。

本是一桩“边旅游边做公益”的美事，为何逐渐变了味呢？在21世纪教育研究院院长熊丙奇看来，无外乎是功利心态和利益驱使。对于学生来说，有的可能单纯地想边旅游，体验当地文化风俗，增加一些体验；但也有学生有留学的想法，需要申请学校，参加此类项目便能拿个证书，刷一些经历。而对于组织方来说，正是抓住了学生的这些心理，打着“支教”旗号，可以招揽学生群体，并将其逐渐演变成成熟的产业链。

熊丙奇说，从实际运作情况来看，所谓“旅游支教”存在只旅游不“支教”的现象，但组织方以此为名目可以收取更高的旅游费用。在项目安排中，所谓“支教”其实是一种“伪支教”、走过场形式化的“支教”。为了获取最大利益，组织方往往忽略正常教学的系统性与连贯性，参与者也并不是真正的公益志愿者，加之本身没有接受过专业培训，这种蜻蜓点水式“支教”，对乡村孩子来说意义不大。安排两三个乡村教学课程或者去学校进行参观，当地学生有被当作道具之嫌，反过来讲，对参与者的成长也不具有实际意义。

中华支教与助学信息中心数据显示，目前大部分支教组织主要在我国西部开展活动。值得关注的是，这些现存的支教组织中，高达56%的团体未经过民政部门注册备案。相关监管的缺失也让很多旅游商业团体用“支教”渡了金边。

这种偏离支教本意的“旅游支教”是否该叫停？对此，熊丙奇表示，浮于表面的短期支教不利于当地教育发展，有必要规范当前支教活动。支教是一个公益活动，本身是非常有意义的。此前，支教活动主要由两个机构组织：一是学校，由学校的团委或学生会具体负责实施；二是社会公益机构，这类机构有乡村扶贫支教项目，可以面向社会招募志愿者，这种支教项目基本上不收费。而目前在社交平台上兴起的“旅游支教”，由旅行社或商业机构来操盘，说白了就是做生意。商业机构的诉求点是赚钱，有从事其他商业活动的诉求，这就很难保证其公益性。因此，要客观评估“旅游支教”的利弊，该叫停的就应当叫停，不能让支教“挂羊头卖狗肉”。总之，支教是支教，旅游是旅游，不能让支教成为一门生意。

（看看新闻Knews编辑：崔信淑 翟静 陈昱卉）